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上虞市宏兴针织有限公司,是一家拥有进出口自营权,专业生产出口中高档单双面针织面料、时装面料、女装面料、针织坯布、双面针织布、单面针织布、罗纹布、圆筒布料等系列产品的公司,产品主要包括:毛圈(巾)布(二线纬衣,三线纬衣,绒布,天鹅绒等)、复合布、衬垫布、大小循环彩条布、无缝圆筒布(门幅5英寸-40英寸)、提花布、网眼布、汗布、 棉毛布等, 采用丝、毛、麻、棉、晴、涤、植物纤维(天丝,大豆,树脂,莫代尔等)和各种混纺原料,远销韩国、日本和欧美等国家及地区。

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法于阴阳,和于术数,阴阳和合,万物润泽生生不息!_健康频道_东


更新时间:2020-07-11  浏览刺次数:


?清?高士宗《素问直解》:“天真者,天性自然之真,毫无人欲之念也。”守住先天给的的元气和属性,心情安闲,寡少欲望,对气候变化适时应对,对人心平气和,对事随遇而安、静心志明,不被淫乱邪说诱惑,酒色之事,适度而止,生活吻合养生之道,真气藏于体内,精神不耗散病将无孔可入。

人体内的正邪也即阴阳,阴阳和合则内心平和;阴阳失衡则百病丛生。

这段话从气道中医的角度延伸开来的,并且联系到了实际。这是黄帝问问天师歧伯的话:上古之人,能活的时间比较长,甚至活了100岁以上还动作不衰;可是现代之人,年过半百动作都皆衰,为甚么呢?是时代的不同,还是人们违背了养生之道?

中医认为:人体是一个有机整体,其身体内的正气与邪足,在互相砥砺的过程中,此消彼长,此长彼消,最终一方胜于另外一方的过程,犹如一座天平上的平衡点,那边占优势那边就是赢家。如果一个人“正气内存”,抵抗力强,就不会轻易受到“病邪”的感染,而正气弱者经常生病,这便是个体内的“正气” 内存的多寡不同而而决定其得病与否。

《黄帝内经》中素问上第一章:上古之人,其知道者,法于阴阳,123马经挂牌正版图库,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”

歧伯回答:“上古的人,懂得天地之间运行的道理,是阴阳谐和的,每个人的命运是有定数的,所以行事都不和天地的正常运行道理相违背,他们的起居作息都“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”,这样就能肉体与精神都协调一致,她们将在第六幼儿园展开为期一个月的跟岗学,而尽终其天年。现代的人,可不是如此,把酒当作饮料,过反常的生活方式,日夜颠倒也习以为常,酒醉后肆行房室,来枯竭他的精气,耗散他的真气,不懂得保持精气神的充满,不善于调养精气,最后就贪图一时的快乐而违背养生的乐趣,因为“起居无节”,所以差不多五十多岁就开始已经不健康了,动作也不行了”。

那么如何「正气存内」「阴阳和合」呢?

古人「正气存内,邪不可干」的概念,医之始祖《黄帝内经》中有这样一句话“正气内存,邪不可干,邪之作凑,其气必虚”。这句话的意思是,正气充实于内,则邪气不能触犯,而邪气的聚集,是因为正气的不足。

法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳是什么意思?

所以自然界的作物,想要丰茂,需要风调雨顺;人体想要健康长寿,需要阴阳和合。

风调雨顺,阴阳和合,万物得以润泽生生不息。?